遥克者，系四课上下全无克贼，不成重审、元首、比用、涉害诸格，则寻遥克之法。先以日干为主而与二三四上神较之。若有一上神克日干，为神遥克日，曰蒿矢课取此为用以为克之支神为用。若上神全无克日干，则又论日干而克上神。若有一上神被日干克者，曰日遥克神，名为弹射课，取此为用以受克之上神为用。如或有二克，或克二者，亦照比用之法用之。若三传相因，亦如天地盘乘加之例。如比用之法，何也？亦以日支之阳配阳，而阴用阳支神为用也。
戊寅三月清明戌将，己巳日乙丑时天气亢旱，莱阳台中迟父师因思宗祈雨，占何日有雨，遥克、玄胎。
空 虎 常 玄
寅 卯 辰 巳
青 丑 午 阴
勾 子 未 后
亥 戌 酉 申
六 朱 蛇 贵
六 空 青 常
亥 寅 丑 辰
寅 巳 辰 己
官 丙寅 空
财 乙亥 六
子 壬申 贵
断曰：巳午之日先有狂风起，出旬甲戌日小雨，乙日大雨。盖天罡辰加未位为风伯发用。寅为功曹，巳日寅为劫杀，功曹劫煞克日，故主有狂风。又贵登天门天乙加亥为天门，龙神飞天青龙加午为飞天，皆行雨之象。因中末亥坐空亡，申临陷位，故言出旬有验。曰甲戌日小雨者，乘休气空亡也。乙日大雨者，子卯相刑也。
原注乙日是子卯相刑，但查乙日是亥，丙日是子，有似丙焉。
劫煞：申子辰日巳，巳酉丑日寅，寅午戌日亥，亥卯未日申。
己丑五月芒种申将，癸酉日辛酉时，甲子旬，占续弦婚姻成否，遥克、蒿矢、退茹。
蛇 贵 后 阴
辰 巳 午 未
朱 卯 申 玄
六 寅 酉 常
丑 子 亥 戌
勾 青 空 白
阴 玄 空 龙
未 申 亥 子
申 酉 子 癸
鬼 辛未 阴
财 庚午 后
财 己巳 贵
断曰：占婚必成，成后必有讼。盖因干支上下相合子与丑合，而日支之上神申金又生日干癸水，女愿与男连婚。喜财官旺相，而官为夫，财为妇，主夫妇偕老，有子之象也。有讼者何？中末生助初鬼，克害日上子龙神。又午火财加未鬼之位，必主因妻致讼。娶后月余，前夫之弟告，费财百金；庚岁生佳儿。
甲子年四月立夏酉将，癸卯日戊午时，甲午旬，因来意未白而密请占课，蒿矢、不备。
朱 六 勾 青
未 申 酉 戌
蛇 午 亥 空
贵 巳 子 虎
辰 卯 寅 丑
后 阴 玄 常
朱 贵 贵 阴
未 巳 巳 卯
巳 卯 卯 癸
鬼 乙未 朱
父 丁酉 勾
兄 己亥 空
断曰：必为六甲而占也。盖午时为癸日之胎。曰：然，男乎？抑女也？曰：干上卯属震，为长男之象。又是幕贵，三传四课纯阴极阳，生贵儿必矣。且日支加日干，仰首见子，生必顺利。但四课不备，未曾足月。生于何时？曰：六月生。因六月未为养神发用也。子日寅时生，因数冲午之胎神而地盘子位上加寅故也。
断六月生者，以未为养神发用，断之无差。即不发用，亦多断于养神也。
丁卯年八月秋分辰将，乙巳日甲申时，甲辰旬，占兄弟乡场中否？蒿矢、从革。
蛇 朱 六 勾
丑 寅 卯 辰
贵 子 巳 青
后 亥 午 空
戌 酉 申 未
阴 玄 常 虎
玄 蛇 常 贵
酉 丑 申 子
丑 巳 子 乙
鬼 己酉 玄
子 乙巳 龙
财 癸丑 蛇
断曰：兄弟皆中，午命在前，亥命在后。因蒿矢见金，如箭有簇，自四发用，箭数合式。朱雀加巳为翱翔有气，文事武备皆得之矣。且子为乙日之阳贵，申为乙日之阴贵，则子上加申，正是贵临贵位，必得两贵周旋特荐而中，后果如占。又问何以分前后，因三传逆合，又午命甲寅在巳日之前，亥命丁未在巳日之后，即过为前，将来为后，故知之。
蒿矢见金，有似见从革之金也
丁丑年二月雨水亥将，乙未日丙戌时，甲午旬，代占会试，蒿矢、连茹
朱 蛇 贵 后
午 未 申 酉
六 巳 戌 阴
勾 辰 亥 玄
卯 寅 丑 子
青 空 虎 常
后 常 朱 六
酉 申 午 巳
申 未 巳 乙
鬼 丁酉 后
财 戊戌 阴
父 己亥 玄
断：为人代占，今年必中。盖发用酉为日鬼皇恩，中传戌为河魁，正月戌为天喜，末为乙日之长生，又为太阳，最利试场之象，日支上申金为贵人官星支见。又朱雀午火生太岁之丑土，文字华藻合时。课名革故从新，更乡科而中甲榜必无疑矣。但嫌支上申金为干支之绝，居官未能远大也。
日鬼：
日：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
鬼：申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午 辰戌 丑未
皇恩：正七月未，二八月酉，三九月亥，四十月丑，五十一月卯，六十二月巳。
天喜：
正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丁卯年正月立春子将，丁巳日癸卯时，甲寅旬，占升迁，蒿矢、玄胎。
六 勾 青 空
寅 卯 辰 巳
朱 丑 午 虎
蛇 子 未 常
亥 戌 酉 申
贵 后 阴 玄
贵 六 常 青
亥 寅 丑 辰
寅 巳 辰 丁
鬼 癸亥 贵
财 庚申 玄
兄 丁巳 空
断曰：太岁月建生日干丁火，目今必然迁擢，其地多是山环水绕之地。盖支为任所，而日支上加寅，寅属艮卦艮为山，则主山。而寅与亥水相合天地盘寅亥相合，故主水，故应山水之地。发用蒿矢建金，即箭之有簇，又亥为丁日贵人德，为丁日干德，为巳支驿马入为初传，财官城吏全逢，催官迅速之兆。但忌日之阴阳制官，须防陈王田三姓人为祟。果癸亥日随授都司，未几被田司马罢之。
日上之阳神是辰，阴神是丑，而妨其所克者，则断陈姓，以辰与陈同音也。又曰王田二姓，以丑字左边添便是田，右边去一便是王也。
辛卯年九月寒露辰将，辛巳日辛卯时，甲申旬，占行人何日到，蒿矢。
贵 后 阴 玄
午 未 申 酉
蛇 巳 戌 常
朱 辰 亥 虎
卯 寅 丑 子
六 勾 龙 空
后贵空白
未午子亥
午巳亥辛
鬼 壬午 贵
印 癸未 后
兄 甲申 阴
断曰：行人自宅中已起程矣，应于丙戌日到。盖亥为巳日之驿马而临日干，午火贵人临日支。又蒿矢为用，行人速来，故知其起程。曰丙戌到者，因亥为马而临戌地，又为发用之墓绝午以戌为墓，以亥为绝，且寅为本命，午为用神，与戌作三合也，后果丙戌日至。
己卯年六月小暑未将，己酉日戊辰时，甲辰旬，占病，蒿矢、三交。
勾 六 朱 蛇
申 酉 戌 亥
龙 未 子 贵
空 午 丑 后
巳 辰 卯 寅
虎 常 玄 阴
玄 贵 辰 朱
卯 子 丑 戌
子 酉 戌 己
鬼 乙卯 玄
父 丙午 空
子 己酉 六
断：当年病无妨，何须再三详，黑马自夷来，跨上往西方，早觅玄空径，教尔接命长，宅上见胎神，一阴并两阳。盖太岁发用作日破旬空，目今无妨，但嫌巳日卯作医神发用而克日，主医人用药不当。盖卯木为鬼，巳火为虎，主脾土肺金受症，未能脱体，须东南钱刘金姓之医，平肝清心肝属木，心属火，其病渐愈。否则，壬午春必有他虑矣。
己丑年八月白露巳将，乙未日辛巳时，甲午旬，占病，蒿矢、连茹。
空 虎 常 玄
午 未 申 酉
龙 巳 戌 阴
勾 辰 亥 后
卯 寅 丑 子
六 朱 蛇 贵
玄 常 空 龙
酉 申 午 巳
申 未 巳 乙
鬼 丁酉 玄
财 戊戌 阴
父 己亥 后
断曰：病已临床不起，八九月之会是其死期乎？何以知其病之不起？干支互乘申之绝气，课传革故从新，且八月申为天马加日支，巳为未日之驿马临日干，正是二马临身。乙日干之上神是巳，为宅，巳居青龙；日支之上神是申居太常，则巳宅乘青龙，申宅乘太常，谓之孝服纸钱煞也。病人见驿马固非所宜。何以知其不起临床？因乙身加临卯位辰为乙身，而卯为为床为棺也。何以知其死期？三传内二阴一阳，中传戌加酉位，是八九交会之时戌为九月，酉为八月。果交九月节如占。
己巳年十一月冬至丑将，丁酉日庚戌时，甲午旬，因夜有人扣门声，随占一课，蒿矢。
蛇 贵 后 阴
申 酉 戌 亥
朱 未 子 玄
六 午 丑 常
巳 辰 卯 寅
勾 青 空 虎
空玄常后
卯子丑戌
子酉戌丁
官 庚子 玄
父 癸卯 空
比 甲午 六
断曰：来扣门者必因盗贼之事。及开门时，他曰：彼乡有一举人做乱。予传一课占之，指日败擒，无烦过虑。盖因日干上戌墓加临日支上子临为死神，且玄武子水临于酉为败地酉为沐浴，日干之上神戌土又制之，是以不能持久，一交土旺时自休息矣。
庚寅年十月立冬卯将，辛巳日甲午时，甲戌旬，因日食占之何应，弹射、病胎、励德。
勾 六 朱 蛇
寅 卯 辰 巳
龙 丑 午 贵
空 子 未 后
亥 戌 酉 申
白 常 玄 阴
白 勾 朱 后
亥 寅 辰 未
寅 巳 未 辛
财 寅 勾
子 亥 虎
兄 申 阴
远断曰：太岁寅为辛日之游都，临翼轸发用，即临巳位但是翼轸也。且寅为巳日之劫煞，正是乘披刑带煞，东南楚地寅居巳居南当有战争之象。弹射有丸，忧惊必重，中传亥为白虎，又为巳日之驿马而冲克巳日。末传申为太阴而冲克太岁，但申落旬空，阴谋必败。又河覆井、玄入穴、虎出林、乘年，定主风多涝患，奈何雷公雷煞亥为雷公，申为雷煞并见，以作病胎，气不收敛，民生多病之征也。越次日，雷电大作，次年水涝为灾。余占亦验。
雷公，正五九月寅，二六十月亥，三七十一月申，四八十二月巳。
雷煞，正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八十二月寅。